Секс на чеченском языке

Итоги колхозногостроительства в Чечне к концу 1932 г.Экономические и политические издержки.Колхозное движение в горных районах Чечни. Итоги развития сельского хозяйства вгоды второй пятилетки. Состояние сельского хозяйства ЧИАССР в 1938-1941 гг.Обеспечение сельского хозяйства техникой. Мероприятия по дальнейшему укреплениюматериальной базы колхозов.Тема 2. Культурное строительство.Культурное строительство в Чечне в 20-30 гг.Школьное строительство и борьба за ликвидацию неграмотности. Открытие школ. Принятие чеченской письменности на латинскойоснове (1925г.). Укрепление материальной базы школ. Издание учебной литературы.Пункты ликвидации неграмотности. Подготовка кадров народного образования.Открытие рабфака в Грозном (1921г.), педагогического техникума. ОткрытиеГорского института народного образования во Владикавказе. Областной съездучителей ЧАО (1925).Наука, литература, искусство, здравоохранение.Газета «Серло» на чеченском языке. Создание национального издательства.Радиофикация Чечни. Формирование кадров национальной интеллигенции. Развитиеучреждений культуры. Зарождение чеченской национальной литературы. Грозненскаяассоциация пролетарских писателей. Театральное, музыкальное и изобразительноеискусство. Первые научные учреждения в Чечне. Краеведческий музей. Культурноестроительство в 20-х годах в Чечне. Работа по ликвидации неграмотностивзрослого населения. Развитие сети школ. Начальное и среднее образование.Открытие школ-интернатов. Обеспечение учащихся учебниками, учебно-письменнымипринадлежностями.Научные экспедиции, развитиенаучно-исследовательской работы в Чечне. Научное общество Чеченской автономнойобласти. Открытие Чеченского научно-исследовательского института имени«Десятилетия Советской власти в Чечне», реорганизация института в 1932 г. вИнститут истории, языка и литературы. Научная и издательская деятельность вЧечне в 20-30-е гг.Развитие чеченской литературы. Писатели ипоэты Чечни. Образование Чеченской ассоциации пролетарских писателей. Печатаниекниг на чеченском языке. Перевод на чеченский язык произведений русскихклассиков. Художники. Культурно–просветительная работа. Периодическая печать. Издательскаядеятельность. Развитие театрального искусства. Музыкальная культура. Здравоохранение. Рост медицинских кадров.Школьное строительство. Осуществление всеобщего обязательного начальногообучения. Осуществление семилетнего обучения в городах и рабочих поселкахЧИАССР. Перевод чеченской и ингушской письменности на кириллицу - русскийалфавит. Рост учительских кадров из числа чеченцев. Подготовка специалистов

Изучает чеченский язык, рекомендую мои видео в ютуб. В данном случае песня Тамары Дадашевой — Нохчи машар бе вай! С оригинальным текстом и подстрочным переводом на русском языке.Я от них привет передаю тебе. Ас цаьргара маршалла ло хьоьга.От меня привет передавай. Соьгара маршалла лолахь.Салам как будет на чеченском РОДИТЕЛИ? САЛАМ ИЗ БАКУ ВАМ)А зачем вам этот язык?Переведите пожалуйста. Ген ду вайшДалеко / далеки мы (друг от друга, или оба вместе от чего-либо).Есть похожая связка слов «гур ду вай» — увидимся (мы).Как будет на чеченском ноль?В помощь изучающим чеченский язык.Салам, всем. Как правильно написать по чеченски: «Да, мы там будем, брат!»? Благодарю.«х1аъ,тхо цигахь хир ду,брат!»-«Х1аъ,тхо цигахь хира ду хьуна,сан ваша!»-,»Да,мы там будем,мой брат»Чеченские пословицы от «Т» до «У». С подстрочным переводом.Не правильно переводит. Здесь не показ. глубина и выразит этих выражений.Аймани Айдамирова — Х1ай лепа дашо малх. Чеченский и русский текст.Помогите пожалуйста, как на чеченской будет :»я тебя люблю «?Девушка — парню: Я тебя люблю / ты мне нравишься. Суна хьо веза.Если разлюбила то: Я тебя не люблю. Суна хьо ца веза.Парень — девушке: Я тебя люблю. Суна хьо еза.Я тебя не люблю. Суна хьо ца еза.как будет от девушки к парню я тя люПомогите пожалуйста как будет «Передаю привет брату из из Чечни»Из Чечни привет передаю брату. Нохчийчуьра маршалла ло вешега.Помогите пожалуюста как переводиться мегаргдамегаргда-хорошо(на ингушском и чеченском)1а дик йойл. 1 — звук этой буквы сложно объяснить. Потому я записал и скинул на файлообменник: http://файлообменник.рф/jskbmulgwuvl.html Это фраза по смыслу означает «до свиданья» и может употребляться как и в русском языке и к той, и другой стороне.-1а дик йойл хьа/шу (необязательно добавлять, но будет вежливее). До свиданья (тебе/вам || ед./множ.). -1а дика Дала йойла! До свиданья (этот ответ не меняется при любых обстоятельствах).Прямой перевод: -Жить хорошо будетпожелать тебе/вам. -Жить хорошо Бог будетпожелать.вообще потрясающий ответ. спасибо)прямой перевод(спина твоего отца(Напишите пожалуйста на чеченском правильно это кажется скороговорка Произносится примерно так цкъа эчиг очкъила ах, как то такВ помощь изучающим чеченский язык: текст с переводом, произношение. В песне, местами, приходится сокращать перевод. Если что не ясно — спрашивайте. Зули Хусиева — Ирсе ю. (Нохчийн а, оьрсийн а текст)Транскрипции не хватаетА какая разница между хьо и ахь?Пожалуйста, подскажите дословный перевод «эшеду беллах». И относится ли к чеченскому языку выражение «чабодза». Если да, буду также признательна за перевод.Спасибо Вам за отклик, Layla! Ашх1аду биллах1и — это устойчивое выражение в обыденной речи? Например, что-то вроде «даст Господь»? Или нет такого выражения — и Вы дали мне просто дословный перевод возможного сочетания слов?. Вы сказали, что таким словом, как написано у меня, заменяют матерное слово. Вы не могли бы уточнить, что оно означает, это матерное, в каких случаях употребляется?И по 2-му слову: я спрашивала о слове «чабоДза». Такого Вы, наверное, не слышали. Не в качестве имени — а

II. Сборник материалов по истории чеченского народа. - Грозный, 2009. 199. Чеченский фольклор. Составитель Джамбеков Ш. - Грозный, 1990. 200. Чурсин Г. Ф. Культ Железа у кавказских народов. - Тифлис, 1928. 201. Шавлаева Т. М. Из истории развития шерстяного промысла чеченцев в XIX - начале XX в. - Нальчик, 2009. - 205 с. 178. 202. Шавлаева Т. М. «Древо жизни» в этносознании чеченцев в прошлом //Кавказ. Археология и этнология. Международная научная конференция. Материалы конференции. - Баку, 2008. - С. 352. 203. Шавлаева Т. М. К вопросу о недельном счёте времени в чеченском календаре в прошлом (на примере общества Чаберлой)//Материалы Всероссийской научно -практической конференции. - Грозный, 2006. - С. 324-330. 204. Шавлаева Т. М. Автореф. дис. канд. ист. наук. - Грозный, 2006. - 27 с. 205. Шамиладзе В. М. Хозяйственно -культурные и социально -экономические проблемы скотоводства в Грузии. - Тбилиси, 1979. 206. Шамиладзе В.М. «Альпийское скотоводство в Грузии». - Тбилиси, 1969. 207. Шамиладзе В.М.Скотоводство в Грузии. Историко-этнографический атлас Грузии. Материалы. - Тбилиси, 1986. 208. Шнирельман В.А.Возникновение производящего хозяйства. Очаги древнейшего земледелия. М., 2012. 209. Шнирельман В.А. Происхождение скотоводства. Культурно -историческая проблема. М., 2012. 210. Энциклопедический словарь. Т. V. - С-Пб., 1891. 211. Яковлев Н.Ф. К вопросу об общем наименовании родственных народов. Чеченцы и ингуши. Записки Северо -Кавказского краевого горского НИИ. Т. I. - Ростов - на - Дону, 1928. - С. 197 Электронные ресурсы 212. Алироев И., Дадаев Л. Пища вайнахов. [Электронный ресурс]. http://zhaina.com/ (дата обращения 23. 07. 2011). 213. Баксан Дени. След Сатаны на тайных тропах истории. [Электронный ресурс]. http:// www.Chechen.org/ (дата обращения 3. 07. 2011). 214. Вагапов А. Происхождение названий металлов и веществ в чеченском языке. Часть 1. [Электронный ресурс]. http://vaynach-vu. livejoumal.com. 215. Кааба - Мекка. [Электронный ресурс]. http://wwwkaaba.ra/(дата обращения 7. 07. 2011) 216. Лекции по истории Древней Руси. Меры веса. [Электронный ресурс]. http://www.websib.ru/. (дата обращения: 15. 04. 2011). 217. Нацпроект «Горы». [Электронный ресурс]. http://www.iamik.ru (дата обращения 1. 12. 2011). 218. Происхождение слова Кавказ. [Электронный ресурс]. http:// www.okavkaze.ru/ (дата обращения 10. 07. 2011) 219. Роль кустарной промышленности в процессе индустриализации страны. [Электронный ресурс]. http://www.bg-znanie.ru (дата обращения: 27. 02. 2011). 220. Эребуни, древний город государства Урарту. [Электронный ресурс]. http: //forum.jigyarov.net/ (дата обращения: 19. 04. 2011). Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.