Знакомства базарный карабулак

Не смогли вернуться на родные земли ауховские чеченцы, земли которых были заняты переселенными туда лакцами и аварцами (Новолакский район и Ленин-Аул, Калинин-Аул Казбековского района Дагестанской АССР). "Временно" в состав Грузинской ССР была включена Гилна (Гвилетия). Закрытыми для проживания оказался ряд горных районов республики. Десятки тысяч чеченцев и ингушей были лишены возможности вернуться в родные аулы и дома. Горных чеченцев поселили главным образом в Сунженский, Наурский и Шелковской районы. Ингуши, не имевшие возможности вернуться в Пригородный район, вынуждены были поселиться в станицах и селениях Сунженского, Малгобексого районов, города Грозного и т.д. Ауховские чеченцы вынуждены были селиться в других селениях Хасав-Юртовского, Кизил-Юртовского и Баба-Юртовского районов Дагестанской АССР.Таким образом, из всего вышесказанного представляется справедливым требование II-го Съезда ингушского народа о возвращении бывшего Пригородного и западной части Малгобекского района, аннексированных в 1944 году в пользу СОАССР.Является необоснованным требование Оргкомитета по восстановлению Ингушской автономии, навязанное на II-м съезде ингушского народа в г. Грозном в 1989 году, о включении в предполагаемую восстановленную Республику Ингушетия ряда населенных пунктов современного Малгобекского (восточной части) и Сунженского районов ЧИАССР: станица Вознесенская, пос. Красная Горка, пос. Чкалова (Акки-Юрт), современного Малгобекского района ЧИАССР, пос. Карабулак, станица Карабулакская, Орджоникидзевская, Троицская, Нестеровская, с.Чемульга современного Сунженского района, так как эти станицы и селения никогда не входили в состав Ингушетии, а были в составе Чечни. Ингуши появились в этих населенных пунктах только с 1957 года.Далхан ХОЖАЕВ, историк.г. Грозный, газета «Республика» от 1993 г.Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.

Ингушей различным военно-колониальным ведомствам стало приводить к тому, что карабулаков и галашевцев стали иногда формально причислять к "племени ингуш", проводя границу между чеченцами и карабулаками по реке Фортанге. Позже, во время военных действий, карабулаки, ингуши и осетины были включены в границы Военно-Осетинского округа.Карабулаки и галашевцы решительно отказывались подчиняться военно-колониальному режиму и вместе с чеченцами постоянно участвуют в освободительной войне, объединяясь с чеченцами во все политические, военные, государственные союзы.В начале 40-х годов XIX века карабулаки и галашевцы вошли в состав имамата Шамиля. Согласно местным источникам, в этом государстве Чечня состояла из вилайетов: Аух, Мешки (Мичик и Ичкерия), Шали-Герменчук (Большая Чечня), Шубут-Чабирла (Шатой, Шарой, Чеберлой), Гехи (Малая Чечня), Арштхой (Карабулак) и Галай (Галашки). Общества Арштхой и Галай в имамате входили в область Гехи, т.е. в Малую Чечню вместе с горной зоной. Западная граница Чечни в имамате определялась средним течением рек Ассы и Сунжи. Русскоязычные источники включали земли карабулаков то в Ингушетию (западную), то в Малую Чечню, выделяя отдельно лишь галашевское общество.С начала 40-х годов XIX в. на плоскостных землях вайнахов происходят постоянные миграции населения, связанные с военными действиями. Царская Россия аулы и хутора уничтожала, хлеб сжигала, сады вырубала, оставшиеся в живых чеченцы и карабулаки скрывались в лесах и горах Чечни. Много чеченцев было в Галашках. Царизм морил голодом свободолюбивые народы Кавказа и уничтожал их физически.На месте уничтоженных или изгнанных чеченских и карабулакских аулов строились российские крепости и казачьи станицы. С 1842 года после постройки укрепления при Сераль-Юрте (к юго-востоку от совр. ст. Троицкой), а затем с постройкой укрепления на р. Ассе было положено начало т.н. "Передовой чеченской линии".В 1845-46 годах была образована Сунженская линия, а карабулакские и чеченские села превращены в казачьи станицы, зачастую сохраняя чеченские названия (к примеру, Самашки) и др. В 1854 году царский полковник Де-Саже писал: "Система войны против кавказской природы и сынов ее избрана была верно. Каждый наступательный шаг отрезывал горцам безвозвратно кусок их родной земли. Так покорены Малая Чечня и Галашки. На всех этих местах поселены казаки, устроены укрепления с штаб-квартирами полков...".Об этом же писал и Абдурахман Авторханов в своей работе "Краткий историко-культурный и экономический очерк о Чечне" в 1931 году. В деле проведения царской и национальной

Старости лет, чемкакие бы то ни было сбережения, сделанные в течение целой жизни. Эти философы пуще всего любили отправляться каждый субботний вечер, поокончании работ, в Чэзборо - городок, находившийся на расстоянии двух-трехмиль и давно пришедший в упадок. Вернувшись на рассвете, они всевоскресенье спали, исцеляя сном расстройство пищеварения, вызванноестранной смесью, какую продавали им под видом пива монополисты, прибравшиек рукам прежде независимые трактиры. В течение долгого времени Тэсс не принимала участия в этом еженедельномпаломничестве. Но по настоянию замужних женщин, которые были лишь немногимстарше ее, - ибо здесь, как повсюду, процветали ранние браки - она наконецсогласилась пойти. Этот первый опыт был гораздо приятнее, чем она ожидала,- веселость товарок оказалась заразительной после недели однообразнойработы на птичьем дворе. Она пошла еще раз и еще раз. Изящная ипривлекательная, переживающая пору расцвета, она притягивала лукавыевзгляды гуляк на улицах Чэзборо; поэтому, нередко отправляясь в городокодна, она с наступлением сумерек всегда отыскивала своих товарок, чтобывернуться домой под их защитой. Так продолжалось в течение следующих двух месяцев; наконец, в началесентября субботний базарный день совпал с ярмаркой, и по этому случаюпаломники из Трэнтриджа вдвойне веселились по трактирам. Работа задержала Тэсс, она вышла поздно, и ее товарки добрались догорода задолго до нее. Был чудесный сентябрьский вечер - тот час, когдаперед заходом солнца желтые, тонкие, как волос, лучи борются с синеватымитенями и воздух сам по себе рождает перспективу, не нуждаясь для этого впредметах крупнее бесчисленных кружащихся в нем крылатых насекомых. В этойсумеречной дымке не спеша шла Тэсс. Только дойдя до городка, она узнала о том, что базарный день совпал сярмаркой, а к тому

Паяц — я базарный, не секса король.