Свадебный обряд часть 1 порнорассказ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Свадебный обряд Лузского района Кировской области: Функциональные аспекты поэтических жанров» Одной из задач современной фольклористики является изучение отдельных локальных традиций.1 Это позволит не только определить границы конкретной этнографической региональной/локальной зоны расселения русских, но и обозначить ее место в «общерусской» культуре. Понятие общенародного, как отмечает Б.Н. Путилов, «обретает реальность на уровне отношений между региональными/локальными традициями. Общенародные признаки вычленяются из этих традиций в виде различных обобщений, универсалий, интегрирующих качеств. Фольклорная культура объективно выступает как общенародная постольку, поскольку ее содержание и ее язык, состав, принципы функционирования характеризуЛ ются наличием универсалий, общих для регионов, зон, очагов». В свою очередь, локальные традиции - это единственно реально существующие варианты самой фольклорной культуры, сложившиеся вследствие сложных исторических процессов, которые на разных территориях приобретали специфические особенности. Кроме того, при исследовании локальной традиции необходимо учитывать два уровня ее существования: синхронический и диахронический. На синхроническом уровне мы рассматриваем бытование традиции в определенных временных рамках и выявляем ее признаки в результате сопоставления с другими подобными же образованиями. Диахронический план связан с историко-культурными процессами формирования традиции. В связи с осмыслением типологически сходных и специфических явлений народной культуры в ее конкретно-географических границах вопросы методологии описания локальных фольклорно-этнографических образований и уровней межлокальных и межрегиональных сопоставлений выдвигаются на первый план. Этим и определяется актуальность работы. Традиционная русская свадьба представляет собой сложный комплекс, включающий в свой состав разнообразные по своему происхождению, характеру и функциям элементы: ритуальные действия символического, магического и игрового характера, материальная культура (одежда, пища и т.д), а также словесный и музыкальный фольклор. При сохранении общерусской основы свадебный обряд в разных районах имел свои специфические черты. Свадебный обряд Лузского района Кировской области представляет собой локальный вариант севернорусской свадьбы. История формирования фольклорной традиции тесным образом связана с историей заселения и освоения территории. Район бассейна р.Лузы - притока Юга, по современному административному делению, относится к Кировской области и граничит с севера с Вилегодским районом Архангельской области, с запада - с Устюжским районом Вологодской области, с юга - с Подосиновским районом Кировской области, с востока - с Прилузским районом Республики Коми. Историческим центром Лузского района Кировской области был г.Лальск. Существует несколько версий датировки заселения этой территории. Наиболее авторитетной считается точка зрения, основанная на свидетельстве Устюжской летописи, по которой образование Лальского посада (1570г.) связывается с переселенцами из Новгорода Великого, бежавшими сюда после разгрома их города войском Ивана Грозного . Однако в писцовой книге 1625 г. имеются упоминания о том, что владельцы ряда лальских деревень имели купчие на землю значительно раньше конца XVI века.4 Лальский староста Иван Пономарев приводит данные писцовой книги наряду с другими «доказательствами» более раннего, чем основание Лальска, времени заселения территории современного Лузского района: «По преданию, первоначальных выходцев из Новгорода, основавших Лальск, было 60 человек. Были ли окрестности Лальска в то время заселены «Чудью», или новгородцы поселились в совершенно пустом краю,

Агренева-Славянская О. Х. Описание русской крестьянской свадьбы : с текстом и песнями : обрядовыми, голосильными, причитальными и завывальными : в 3 ч. Ч. 1 : Описание всех обрядов со дня сватовства и до дня свадьбы : записаны от И. А. Федосовой, крестьянки Олонецкой губ. и от нищей Ульяны из Петрозаводска / О. Х. Агренева-Слявянская. – М. : Тип. А. А. Левенсона, 1887. – 46 с. : портр.Адоньева С. Б. Белозерская свадьба / С. Б. Адоньева // Белозерье : краевед. альм. – Вологда, 1998. – Вып. 2. – С. 213-244. Александров В. А. Вологодская свадьба / [В. Александров] // Библиотека для чтения. – 1863. – № 5 – С. 1-44; № 6. – С. 1-45. Свадебный обряд записан в дер. Чемоданове и с. Булгакове Вологодского у. Вологодской губ.Арсеньев Ф. А. Крестьянские игры и свадьбы в Янгосоре Вологодского уезда : Бытовой этюд / Ф. А. Арсеньев. – [Вологда] : Тип. губ. правл., 1879. – 50 с. Аруев Н. Крестьянские свадьбы в дореволюционное время около гор. Сольвычегодска / Н. Аруев // Записки Северо-Двинского общества изучения местного края. – 1928. – Вып 5. – С. 1-11.Балашов Д. М. Русская свадьба : свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский р-н Вологодской обл.) / Д. М. Балашов, Ю. И. Марченко, Н. И. Калмыкова. – М. : Современник, 1985. – 390 с. : ил., ноты.Балов А. О свадебных обычаях в селе Корбанке Кадниковского уезда Вологодской губернии / А. Балов // Живая Старина. – 1894. – Вып. 1. – С. 98-99.Барсов Е. В. Причитания

Порно рассказы: свадебный шантаж начало - секс истории без цензуры Лучшие истории про секс на тему свадебный шантаж начало, всего в нашей базе 11820 результатов, возбуждающие ваше воображение порно рассказы, собраны в одном месте, для удобства выбора и чтения. Эротические и порно истории про секс в жанре свадебный шантаж начало содержат в себе реальный или вымышленный рассказ о сексуальных приключениях главного героя, в различных эротических ситуациях с чувственным сексом, любовными романами как вымышленными так и описанными по реальным событиям. Мы собрали самые извращенные сюжеты порно историй в жанре свадебный шантаж начало, самые развратные сцены без цензуры! Выбирай понравившийся рассказ про сексуальные и порно приключения, наслаждайся эротической фантазией авторов. Свадебный подарок Здравствуйте,это снова мы,Илья и Света. Все что вы читаете в наших рассказах,имело место на самом деле,кто бы из вас что не думал. Кто-то пытается нас осуждать,кто-то не верит,но это их личное дело. События,описанные в этом рассказе,произошли летом 2013 года. Мой старый товарищ,с которым мы служили... Свадебный шантаж: окончание (в невесту!) Подобрав платье, и сняв с себя промокшие ажурные трусы, я просто отбросила их в сторону.Ватный диск с очисткой, помада, крем, тушь, капли в глаза.Почти как новенькая, я смотрелась в зеркало стоя рядом с Катькой. Только что кончившая под моими пальцами и языком Воронцова, теперь снова пришла в... Ваня. история одной семьи. начало *Эротическая повесть.Глава 1.— Ну, что Ваня, решил взрослым стать? Пора бы уже. — дородная тетка из отдела кадров, Мария Ивановна, заодно отвечала и за оформление всяких бумаг на воспитанников.— Вот я, когда была маленькой тоже потеряла родителей и вынуждена была выживать, как могла. — Марь... Свадебный обряд. часть 4: привычная партнерша На неделе, переговорив с Димоном по телефону, мы уточнили формат будущей встречи. Он предложил совместить её с очередным походом на шашлыки, и мы с Люськой, подумав, согласились. А что, природа, свежий воздух. У Димкиного отца была дача в пригороде — довольно большим срубом из брёвен, соединявшимся... Свадебный подарок. часть 2 Вечеринка подходила к концу, я была возбуждена от шампанского, от радости за свою подругу и её мужа. Ну и, конечно, за секс с малознакомым мне свидетелям практически у всех под носом. Мысли об этом будоражили меня и влага начинала сочиться из меня, при этом я понимала, что трусиков нет, и от этого... Первый шантаж валькирии Сидя вечером за комьютером уже третий час играл в доту. Наверное мои 3500 ММРа навсегда таким и останется, и все мои амбиции по покорению вершин киберспорта останутся всего лишь мечтами, потому что мне сегодня катастрофически не везло, то ли тиммейты удареные попались, то ли руки совсем уже... Лола шантаж Глава 3. Шантаж.Проснулась Лола утром от будильника и быстро сбросила сигнал. Первая мысль была о страшном сне. «Измена? Измена! Это был сон? Нет?» .Она дотронулась до своих лепестков между ногами. Все было натерто,

А. Н. Русские народные песни и свадебный обряд в д. Жуково, Никольского уезда, Вологодской губернии / А. Попов // Известия Имп. о-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии. – 1906. – Вып. 113. – С. 475-495.Попов В. Описание Кокшеньги (Тотемского уезда) / В. Попов // Вологодские губернские ведомости. – 1857. – № 20. – С. 119-121; № 21. – С. 127-130; № 22. – С. 135-148; № 23. – С. 143-146; № 24. – С. 151-153. Описание свадебного обряда.Попов К. А. Заметки о свадебных песнях и обрядах в Вологодской губернии / К. А. Попов // Известия Имп. о-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии. – 1874. – Т. 13. – Вып. 1 (Труды этнографического отдела. – Кн. 3. – Вып. 1). – С. 64-68.Протопопов М. Свадебные песни : записаны в Архангельской и Вологодской губерниях / М. Протопопов // Живая старина. – 1903. – Вып. 4, отд. 5. – С. 499-513.Пшеницын М. Отрывки из свадебных причетов Ляменгскаго прихода Никольскаго уезда Вологодской губернии / М. Пшеницын // Живая старина. – 1900. – № 3. – С. 444–446.Пьянкова С. Некоторые особенности напевов в русской свадьбе / С. Пьянкова // Проблемы музыкального фольклора народов СССР : статьи и материалы / [сост. И. И. Земцовский]. – М., 1973. – С. 17-36.Резниченко Е. Б. Свадьба на «пецяльненьком славном синём море» / Е. Б. Резниченко // Живая старина. – 2011. – № 4. – С. 6-9 : ноты. Свадебный обряд в с. Малошуйка Онежского р-на Архангельской обл.Русская традиционная культура : альманах. – СПб. : Родник, 1997. – Вып. 2

Порно рассказы: Свадебный - секс истории без цензуры Лучшие истории про секс на тему Свадебный, всего в нашей базе 212 результата, возбуждающие ваше воображение порно рассказы, собраны в одном месте, для удобства выбора и чтения. Эротические и порно истории про секс в жанре Свадебный содержат в себе реальный или вымышленный рассказ о сексуальных приключениях главного героя, в различных эротических ситуациях с чувственным сексом, любовными романами как вымышленными так и описанными по реальным событиям. Мы собрали самые извращенные сюжеты порно историй в жанре Свадебный, самые развратные сцены без цензуры! Выбирай понравившийся рассказ про сексуальные и порно приключения, наслаждайся эротической фантазией авторов. Свадебный подарок Здравствуйте,это снова мы,Илья и Света. Все что вы читаете в наших рассказах,имело место на самом деле,кто бы из вас что не думал. Кто-то пытается нас осуждать,кто-то не верит,но это их личное дело. События,описанные в этом рассказе,произошли летом 2013 года. Мой старый товарищ,с которым мы служили... Свадебный обряд. часть 4: привычная партнерша На неделе, переговорив с Димоном по телефону, мы уточнили формат будущей встречи. Он предложил совместить её с очередным походом на шашлыки, и мы с Люськой, подумав, согласились. А что, природа, свежий воздух. У Димкиного отца была дача в пригороде — довольно большим срубом из брёвен, соединявшимся... Свадебный подарок. часть 2 Вечеринка подходила к концу, я была возбуждена от шампанского, от радости за свою подругу и её мужа. Ну и, конечно, за секс с малознакомым мне свидетелям практически у всех под носом. Мысли об этом будоражили меня и влага начинала сочиться из меня, при этом я понимала, что трусиков нет, и от этого... Свадебный блюз ВОЛЬНЫЙ перевод рассказа «Bridal blues» автор WillieWolfe. НА ХУЙ! В голове крутились и другие мысли, но это преобладала. Ладони потели, стены давили со всех сторон, я почти не мог дышать. Я поступаю правильно? Дерьмо, сейчас уже слишком поздно. Стоя здесь перед алтарем, одетый

— родители жениха встречают. Дружка снимет молодую с саней, а свекор скажет: «Ну-ка, доченька, поперед; как в дом войти, лошадь рассупонь!». (Чтобы рожать легче было)» [12]. По дороге к дому через двор молодых свекровь осыпала листьями от веника, чтобы они не шумели. Также их осыпали «льняным семям», чтобы уберечь их от колдовства, овсом и житом — «к житью хорошему»; кидали под ноги деньги. «В сенях житом тропку постилают, по ней дружка ведет молодых к столу, а свекор приговаривает: «Пожалуйста! Принимаем хлебом-солью!». Дружка кнутом дорогу крестит, сваха разметает ее (чтобы жизнь молодых чистой была), следом молодые идут и весь свадебный поезд» [13]. Раскрыв некоторые аспекты воспитательного потенциала свадебного обряда, можно отметить, что включенность всего коллектива в этот обряд позволяет всесторонне развивать как детей, так и молодежь. Дети и подростки в процессе проведения традиционной свадьбы получали навыки в сфере музыкального фольклора, т. е. перенимали основные музыкально-поэтические формы, которые были характерны для определенной традиции. Сами молодые (жених и невеста) получали возможность осмысления своего нового статуса и посредством разнонаправленных обрядовых действий подготовиться к трудностям семейной жизни. Представители старшего поколения также наделялись новыми социальными ролями и выстраивали новые общинносемейные взаимоотношения. Таким образом, по сфере своего влияния традиционный свадебный обряд является одним из наиболее всеобъемлящих. Для современного образования можно указать несколько путей ознакомления и приобщения к свадебной обрядности: разработка спецкурса (факультатива) «Традиционный свадебный обряд» для учащихся старших классов общеобразовательной школы; реконструкция и воспроизведение свадебного обряда в деятельности фольклорного театра; изучение элементов свадебной обрядности в курсах традиционных школьных дисциплин «Литература», «Музыка», «Обществознание» и др.; реализация исследовательских проектов, направленных на изучение традиционного свадебного обряда, в рамках научного этнопедагогического кружка. 1. Некрылова А.Ф., Головин В.В. Уроки воспитания сквозь призму истории (Традиционные формы воспитания у русских крестьян в XIX — начале XX вв.). СПб.: Знание, 1992. С.3. 2. Жекулина В.И. Старорусская свадьба (методические рекомендации в помощь клубным работникам). Новгород, 1988. С.7-8. 3. Банин А.А., Вадакария А.П., Жекулина В.И. Свадебные песни Новгородской области. Л., 1974. С.4. 4. Жекулина В.И. Указ. соч. С.9. 5. Там же. С. 10-11. 6. Там же. С.10. 7. Бурьяк М.К. Новгородская свадьба (полевые записи 1984 года в Поддорском районе Новгородской области) // Чело. Февраль 1995. С.11. 8. Там же. С.10. 9. Там же. С.11. 10. Жекулина В.И. Указ. соч. С.45. 11. Точный адрес не установлен. В сборнике «Старорусская свадьба» текст причитания цитируется по «Новгородским губернским ведомостям», 1869, № 8. 12. Бурьяк М.К. Указ. соч. С.10. 13. Там же.